哪些克服杀鱼时之非忍心？

感觉心在颤抖，不忍心。剖腹时感觉鱼好疼，刮鱼鳞时觉得好疼，扒开肚子听到撕裂声，觉得心都揪起来了。。清理完后心里难受别扭好久。。。这是不是病？是不是矫情？？




这不是病，也不是矫情，是源自基因的对于死亡的无助与恐惧。

成年之后，我也学会自己做菜了，每次剁排骨的时候都感觉肋骨好痛，
怎么克服的呢，
首先我不停提醒自己，我们是人，不是神，不吃东西会死的，
如果能只吃素食，固然最好，
可是，那些鲜嫩的花花草草也是生命啊，我们看不到他们的痛苦，不代表他们就真的不会痛啊。
更何况，我们是杂食性的，我们需要动物蛋白，
心理上首先减轻下负担吧，不吃它就要有更多同样鲜活的生命代替它。

其次，每天饭前简单的祈祷与感恩，
在美帝的时候，每每跟虔诚的教徒聚餐时，饭前大家总要手牵手，做一个简短的祷告，
“感谢这美丽的一天，感谢主赏赐我们美好的食物，感谢这些为我们而死的生命，阿门。”
为他们发自内心的祈祷，让他们死的风光一点，心理也舒服一点。

最后，生死，是再寻常不过的事情了，身为人类，最终我们也是要成为生命循环的一环，回归那一片黄土，顺着食物链中成为那些鱼儿嘴里的水藻。想开点吧。再者，手也快点，给鱼一个痛快，今天你为我死了，百年之后再让我的身躯去喂养你的子孙吧。

安利一部老电影的经典片段，
不明白，一个动画片，老老实实的讲一个幼稚的故事不就好了，非要搞得那么有深意，放上去一堆哲学的东西，偏偏又说的深入浅出，点到即可，引人无限深思。
想来我年幼时如此早熟，大抵离不开这部电影的启智。


















120精彩片段学英语之《狮子王》片段1

以上都在说克服心理问题，当然如果能找人代劳自然是最好的，君子远庖厨。

最后鸡汤一碗，常怀感激之心，为所有为我们而死的平凡生命，然后不要辜负它们的牺牲，把它门做成一道美食吧。充满感激的品尝每一口，平淡的食物也变得美味无比。

PS 我妈年轻时一点见不得血，后来因为我喜欢吃鱼，没几个月就成了一个出色的厨子，这大概算是......爱的力量？


古人说，君子远庖厨。 为什么要远庖厨？因为不忍看见听见动物被杀时的惨状。既然这么不忍，那能不能放弃杀生呢？不能，因为人也要生存，要获取蛋白质才能活得下去。

齐宣王看见牛将被杀，吩咐说用羊来代替。因为他看见了牛的可怜，却没有看到羊。这岂不是很虚伪？ 我觉得不是，这只是他在“善”的天性和对动物产品的刚性需求间做出的一种权变。

所以杀鱼时怀有不忍之心，不仅不是矫情，反而是一种可贵的品质。在古之圣贤眼里，从这点不忍之心推而广之，由己及人，是社会和谐，天下太平的本源所在。而在我眼里，有这种不忍之心的人也肯定比没有的人要可爱的多。

那怎么克服呢？

第一，可以让卖鱼者代劳，我一般都是这么做的。 减少自己亲自宰杀时的心理压力。这也是“君子远庖厨”的本意。

第二，如果非得自己动手，可以试着从更宏大的视角理解这件事情。鱼吃蜉蝣，微生物，人类吃鱼，有一天人类也会死掉，回归到自然的循环里。杀鱼，吃鱼，我们都是在宇宙中扮演好自己的角色。

第三，杀鱼时常怀庄敬之心，感谢鱼的牺牲，自然的恩赐，好好的把它烹制成一道美味。让负疚的心情消融在亲人满足的表情里。

第四，杀鱼时做到稳准狠，尽量让这个过程短一些。磨磨唧唧束手束脚，反而是对鱼的折磨。

第五，或者也可以常怀这种不忍之心，让自己做个有温度的人。